اللحم وعدّوها محرّمة ، لكن اختلفوا في تعدادها : 1 - فقال الشيخ في النهاية : « يحرم من الإبل والبقر والغنم وغيرها ممّا يحلّ أكله وإن كانت مذكّاة : الدم ، والفرث « 1 » ، والطحال ، والمرارة ، والمشيمة « 2 » ، والفرج ظاهره وباطنه ، والقضيب ، والأنثيان ، والنخاع ، والعلباء « 3 » ، والغدد ، وذات الأشاجع « 4 » ، والحدق « 5 » ، والخرزة « 6 » تكون في الدماغ » « 7 » . وتبعه تلميذه القاضي « 1 » - ولكن لم يذكر الدم ولعلّه لوضوحه - وابن حمزة « 2 » ، وابن إدريس « 3 » - وزاد المثانة وتبعه من تأخّر عنه - والعلّامة في القواعد « 4 » ، والشهيد الأوّل « 5 » ، وابن فهد « 6 » ، وصاحب الرياض « 7 » ، وصاحب الجواهر « 8 » - واستثنى ذات الأشاجع - والسادة : الحكيم « 9 » ، والخوئي « 1 » ، والخميني « 11 » ، ولكن لم يذكروا ذات الأشاجع . 2 - وقال في الخلاف : « الطحال عندنا محرّم ، والقضيب ، والخصيتان ، والرحم ، والمثانة ، والغدد ، والعلبا ، والخرزة تكون في الدماغ ، والحدق ، والنخاع ، والفرج عندنا يحرم » « 21 » .

--> ( 1 ) الفرث : هو السرجين - أي الروث - ما دام في الكرش . لسان العرب ، والقاموس المحيط : « فرث » . ( 2 ) المشيمة : الطبقة البرّانية للغشاء الذي يكون فيه الجنين في البطن ، ويخرج معه عند الولادة . المعجم الوسيط : « شيم » . ( 3 ) العلباء : عصب العنق ، والعلباوان : عصبتا العنق . لسان العرب ، والقاموس المحيط : « علب » . وقال ابن إدريس : « وهي عصبتان عريضتان صفراوان ممدودتان من الرقبة على الظهر إلى عجب الذنب » . السرائر 3 : 111 . ( 4 ) الأشاجع : أصول الأصابع التي تتّصل بعصب ظاهر الكفّ . القاموس المحيط : « شجع » ، وقيل : العصب الممدود فوق السّلامى من بين الرسغ إلى أصول الأصابع التي يقال لها : أطناب الأصابع فوق الظهر . وقيل : هو العظم الذي يصل الإصبع بالرسغ . لسان العرب : « شجع » . ( 5 ) الحدق : جمع حدقة ، وهي حدقة العين ، أي السواد المستدير وسط العين . المعجم الوسيط : « حدق » . ( 6 ) وهي خرزة تكون في وسط الدماغ يخالف لونها لون الدماغ وتميل إلى الغبرة . السرائر 3 : 111 . ( 7 ) النهاية : 585 . 1 المهذّب 2 : 441 . 2 الوسيلة : 361 . 3 السرائر 3 : 111 . 4 القواعد 3 : 329 . 5 الدروس 3 : 14 ، واللمعة وشرحها ( الروضة البهيّة ) 7 : 309 . 6 المهذّب البارع 4 : 218 . 7 الرياض ( الحجرية ) 2 : 287 . 8 الجواهر 36 : 342 - 348 . 9 منهاج الصالحين ( للسيّد الحكيم ) 2 : 374 ، كتاب الأطعمة ، المبحث الرابع ، المسألة 14 . 1 منهاج الصالحين ( للسيّد الخوئي ) 2 : 347 ، كتاب الأطعمة ، القسم الرابع ، المسألة 1692 . 11 تحرير الوسيلة 2 : 142 ، كتاب الأطعمة ، القول في الحيوان ، المسألة 27 . 21 الخلاف 6 : 29 ، المسألة 30 .